Results for 'José María Mesías-Lema'

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  1.  11
    Educar en derechos humanos para la infancia a través del álbum ilustrado.Ángeles Díaz-Seoane, Carmen Ferreira-Boo & José María Mesías-Lema - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-26.
    Este artículo tiene como objetivo desarrollar el pensamiento crítico y actitudes cívicas sobre los derechos humanos en la infancia con el álbum ilustrado. Para ello, se explica la conjunción entre lenguaje textual y visual del álbum y su aprovechamiento para desarrollar la educación literaria, plástica y en valores. Se analizan cuatro títulos con los que realizar mediación educativa en Educación Infantil relacionada con los derechos humanos. Finalmente, se concluye que el álbum es una herramienta pedagógica idónea para fomentar la lectura (...)
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  2. Mi adscripción a Asturias (del libro de José María Laso, de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos).José María Laso Prieto - 2009 - El Basilisco 41:81-96.
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  3.  36
    Can a culture of error be really developed in the classroom without teaching students to distinguish between errors and anomalies?José María Ariso - 2018 - Educational Philosophy and Theory 51 (10):1030-1041.
    It is expected that children increasingly learn to identify errors throughout their schooling process and even before it. As a further step, however, some scholars have suggested how a culture of error should be implemented in the classroom for the student to be able not only to locate errors but also, and above all, to learn from them. Yet the various proposals aimed at generating a culture of error in the classroom keep regarding error as all those responses and reactions (...)
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  4.  51
    Why the Wrongness of Killing Innocents is Not a Universal Moral Certainty.José María Ariso - 2022 - Philosophical Investigations 45 (1):58-76.
    In this paper, I argue that the certainty about the wrongness of killing must not be considered as a universal, but as a local one. Initially, I show that there exist communities in which the wrongness of killing innocents is not a moral certainty and that this kind of case cannot be justified by arguing that such people are psychopaths. Lastly, I argue that universal certainties do not admit of exceptions: thus, the fact that some exceptional cases affect the certainty (...)
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  5.  33
    Morality in Disguise. A Response to Laves.José María Ariso - 2021 - Philosophical Investigations 45 (1):91-97.
    Philosophical Investigations, Volume 45, Issue 1, Page 91-97, January 2022.
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  6. Excurso: Marías y Titín. La línea clara.José María Salaverri - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  7. La justificación del mal y el nacimiento de la Estética: Leibniz y Baumgarten.José María Ortiz Ibarz - 1988 - Anuario Filosófico 21 (1):151-158.
  8.  34
    Should Business Organizations be Blind to Anomalies? On the Role of the Attributor in the Blurred Confines of Modern Error Theory.José María Ariso - 2018 - Philosophy of Management 17 (2):219-228.
    In this paper, I describe the main lines of modern error theory, a systemic theory which regards errors not as the results of someone’s negligence, but as parts of a complex system. Bearing in mind that errors must be considered as such by an observer or attributor, I expose Wittgenstein’s conception of the attributor responsible for discerning if a strange event constitutes an error or an anomaly. Subsequently, I illustrate this conception of the attributor by describing some traits of the (...)
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  9.  40
    Teaching Children to Ignore Alternatives is—Sometimes—Necessary: Indoctrination as a Dispensable Term.José María Ariso - 2018 - Studies in Philosophy and Education 38 (4):397-410.
    Literature on indoctrination has focused on imparting and revising beliefs, but it has hardly considered the way of teaching and acquiring certainties—in Wittgenstein’s sense. Therefore, the role played by rationality in the acquisition of our linguistic practices has been overestimated. Furthermore, analyses of the relationship between certainty and indoctrination contain major errors. In this paper, the clarification of the aforementioned issues leads me to suggest the avoidance of the term ‘indoctrination’ so as to avoid focusing on the suitability of the (...)
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  10. (1 other version)Hacia un principio de complementariedad en lingüística.José María Gil - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 56 (2):7-46.
    La teoría generativa y la teoría sistémico-funcional pueden concebirse como teorías científicas: Han confirmado hipótesis, proveen explicaciones y, a partir de estas últimas, efectúan predicciones. Sin embargo, ambas teorías manejan supuestos incompatibles sobre el mismo objeto: el lenguaje. Después de analizar el problema de las confirmaciones y las explicaciones en lingüística, se intentará demostrar que esa incompatibilidad puede resolverse mediante un “principio de complementariedad”: El lenguaje es, al mismo tiempo, una “facultad de la mente” y un “producto de la cultura”, (...)
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  11.  9
    La felicidad en la Europa de 1700.José María Ortiz Ibarz - 1986 - Anuario Filosófico 19 (2):179-187.
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  12.  30
    Paradigma post-religional: entre una crisis y una buena noticia.José Maria Vigil - 2015 - Horizonte 13 (37):10-14.
    Dossier: Post-religional Paradigm Editorial - Vol. 13, no. 37, Jan./Mar. 2015.
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  13. José Rubio Carracedo, "Educación moral, postmodernidad y democracia. Más allá del liberalismo y del comunitarismo".José María Rosales - 1995 - Dianoia 41 (41):244.
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  14.  33
    Aproximación fenomenológica a la conversión súbita.José María Contreras Espuny - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:69-90.
    Partiendo del estudio filológico y filosófico de textos autógrafos clásicos y del siglo XX, se pretende la fijación de un esquema fenomenológico que se repite en los casos de conversión súbita en el ámbito católico, así como las imágenes arquetípicas que aparecen. Asimismo, se busca la catalogación de la conversión súbita dentro del estudio contemporáneo de la fenomenología de las religiones.
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  15.  15
    La relación filial-esponsal de María con Dios Padre: perspectiva bíblica, teológica y litúrgica.José María de Miguel - 2005 - Salmanticensis 3:529-557.
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  16.  10
    Francisco de Vitoria y la primacía de la persona como eje del Derecho internacional: Propuesta didáctica de los D.H. para ESO y bachillerato.José María Callejas Berdonés - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:567-576.
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  17.  23
    Perea Yébenes, Sabino. Berenice. Reina y concubina.José María Blázquez - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:286.
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  18. Cenas Hora Europea. Ambito de Investigación y Difusión "María Corral". Curso 1988-1989 María Corral.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:427-428.
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  19.  12
    Antes del aura: el fundamento de la pintura según Walter Benjamin.José María de Luelmo Jareño - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 61:195-225.
    While in his late works Walter Benjamin seems to employ painting in an accessory way —either as an auratic counterfigure, or as a propitiatory victim of the technical image—, the allusions to the medium that guide his trajectory show its importance in the whole of his aesthetic reflection and even in the development of his theory of language. Especially relevant to understanding the general features of his idea of painting is the unpublished youth essay “On Painting, or Sign and Mark”, (...)
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  20. (1 other version)Alonso, José Manuel: Introducción al principio antrópico.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:437-438.
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  21.  10
    Límites elusivos de la literatura y la filosofía en Borges.José María Gil - 2022 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 25:83-100.
    En este artículo se tratará de justificar por qué la obra de Borges tiene un profundo valor filosófico. Para defender esta tesis se desarrollarán cuatro argumentos íntimamente conectados entre sí. En el primer inciso se ejemplificará cómo un poema y un cuento pueden interpretarse como textos argumentativos que despliegan tesis metafísicas y gnoseológicas. Luego, a partir de un contra-ejemplo de la cultura del fútbol, se tratará de mostrar que los enunciados de Borges se caracterizan por su “densidad conceptual”. En el (...)
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  22.  17
    (1 other version)Author Index.José María Ariso & Astrid Wagner - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter. pp. 271-274.
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  23.  16
    Subject Index.José María Ariso & Astrid Wagner - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter. pp. 275-278.
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  24.  12
    Enciclopedia de las ciencias físicas. Pasajes escogidos de Vicente de Beauvais.José María Felipe Mendoza - 2023 - Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (1):149-189.
    Traducción, selección y estudio preliminar José María Felipe Mendoza * Edición bilingüe. Se recomienda descargar el PDF para visualizar mejor la traducción y el original en paralelo.
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  25. Rhetoric, ethics and democracy.José María Rosales Jaime - 2012 - Res Publica. Murcia 27:5-12.
     
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  26.  7
    Il n’y a pas progrès Vueltas y revueltas de Louis-Auguste Blanqui.José María de Luelmo Jareño - 2017 - Co-herencia 14 (27):111-127.
    Aunque política y ciencia constituyen hoy en día ramas casi antagónicas del conocimiento humano -acaso combinables en ámbitos ficcionales como el cine y la literatura-, la relación entre filosofía política y astronomía es una constante histórica que alcanza especial fuerza en el pensamiento emancipatorio del siglo xix. El presente artículo sitúa en ese marco La eternidad por los astros y, asimismo, somete a contraste la peculiaridad retórica e ideológica de esta obra, en donde Louis-Auguste Blanqui propone una contigüidad entre orbe (...)
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  27.  23
    Enunciation and narration: World and text.José Maria Nadal - 1990 - Semiotica 81 (3-4):357-384.
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  28. La influencia sobre Wittgenstein de la obra de Weininger "Über die letzten Dinge".José María Ariso - 2007 - Anuario Filosófico 40 (90):599-621.
    After making reference to the socio-cultural context of fin-desiècle Vienna —in which Otto Weininiger’s work appears— I describe in this paper the main characteristics of the influence that Weininger’s Über die letzten Dinge had on Ludwig Wittgenstein. I deal specifically with the way Wittgenstein’s work reflects Weininger’s remarks on criminality, animality, and madness.
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  29.  25
    También Yavé bajo el nuevo paradigma arqueológico-bíblico.José Maria Vigil - 2016 - Horizonte 14 (42):686-701.
    El llamado «nuevo paradigma arqueológico bíblico» verá consolidado el aprecio que le tengan la teología y las ciencias de la religión en la medida en que sus descubrimientos se vayan aplicando a los principales temas bíblicos, histórico-religiosos y teológicos. Una de estas aplicaciones es la que acaba de darse en un modo significativo con la publicación del libro de Thomas Römer, L’invention de Dieu, que viene a ser en este momento el mejor resumen de los hallazgos –y cuestionamientos– que la (...)
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  30. La teoría del lenguaje literario.José María Pozuelo Yvancos - 1988 - Madrid: Cátedra.
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  31.  31
    Naprotecnología: ciencia y persona en la infección por el virus del papiloma humano en mujeres y preadolescentes.José María Murcia Lora, María Luisa Esparza Encina, Juan Luis Alcázar Zambrano, María Ángeles Martínez Calvo & Rocío Cabrera Muro - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    There currently is sufficient scientific evidence directly linking acquisition, exposure and prevalence of the human papillomavirus to cervical cancer. The article addresses HPV in women by taking NaProTechnology into account, which makes it posible to combine scientific evidence with ethical approaches. It looks at both the biological aspect of sexuality and the ability to become a person within one’s sexual nucleus. There is an analysis of sex education programs based on preventive health and on the anthropology of sexuality, and supported (...)
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  32.  14
    Pressupostos para uma leitura conveniente da história colonial da educação.Jose Maria Paiva - 2006 - Diálogos (Maringa) 10 (2).
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  33.  19
    Réplica: Continuando a troca de idéias.Jose Maria Paiva - 2006 - Diálogos (Maringa) 10 (2).
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  34.  18
    O que a linguagem do Terceiro Reich – como descrito por Klemperer – pode nos ensinar sobre certezas no sentido de Wittgenstein.José María Ariso - 2024 - Aufklärung 10 (3):21-36.
    Victor Klemperer (1881-1960) foi um professor alemão de línguas românicas que ficou famoso especialmente pelos escritos em que ele relatou como os nazis deformaram a língua alemã ao ponto de desenvolver o que ele chamou de “a língua do Terceiro Reich”. Neste artigo, pretendo explicar o que esta língua revela sobre certezas, compreendidas no sentido de Wittgenstein, o que, por sua vez, também pode contribuir para fornecer uma visão mais abrangente da medida em que a língua do Terceiro Reich foi (...)
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  35.  50
    Can Certainties Be Acquired at Will? Implications for Children's Assimilation of a World‐picture.José María Ariso - 2016 - Journal of Philosophy of Education 50 (4):573-586.
    After describing Wittgenstein's notion of ‘certainty’, in this article I provide four arguments to demonstrate that no certainty can be acquired at will. Specifically, I argue that, in order to assimilate a certainty, it is irrelevant whether the individual concerned has found a ground that seemingly justifies that certainty; has a given mental state; is willing to accept the certainty on the proposal of a persuader; or tries to act according to the certainty involved. Lastly, I analyse how each of (...)
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  36.  8
    Sobre Los nombres de la fiLosofía primera en el proemio a las disputationes metaphysicae de francisco Suárez.Jose Maria Felipe Mendoza - 2018 - Revista Española de Filosofía Medieval 25.
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  37. Tres sermones inéditos del P. Fr. José de Sigüenza en honor de S. Lorenzo.José María Ozaeta - 2006 - Ciudad de Dios 219 (1):153-183.
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  38. Riqueza de imágenes en Raimundo Lulio: El ejemplo de Libro del amigo y del amado.Jose María Soto Rábanos - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:261-274.
     
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  39. Adorno, despúes de Auschwitz.José María Jiménez Ruiz - 2010 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 31 (89):385-388.
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  40. La Prudencia en el Tratado Sobre José de Filón de Alejandría.José María Zamora Calvo - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):623-642.
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  41.  4
    Fin del clasicismo: a vueltas con Hegel.José María Ripalda - 1992 - Madrid: Editorial Trotta.
  42. Los argumentos del individualismo. En torno a la primera identidad liberal.JosÉ MarÍa Rosales - 1994 - Pensamiento 50 (196):197-211.
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  43.  56
    El efecto de la experiencia sobre la reestructuración de los sistemas de creencias de Quine y Wittgenstein.José María Ariso - 2008 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 41:239-258.
    Tras describir a grandes rasgos los sistemas de creencias propuestos por Quine y Wittgenstein, en este artículo hago referencia a las similitudes y diferencias que Pieranna Garavaso y Danièle Moyal Sharrock advierten entre ambos sistemas. Partiendo de la crítica de estas interpretaciones, llamaré la atención sobre un aspecto del sistema wittgensteiniano de creencias que, desde mi punto de vista, es de la mayor importancia. Concretamente, me refiero a la posibilidad de revisar incluso las creencias más básicas de este sistema. El (...)
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  44.  51
    Grossmann and Millán-Puelles on the Argument from Physics.José María Garrido Bermúdez - 2010 - Metaphysica 11 (2):163-180.
    The paper focuses on Reinhardt Grossmann's analysis of the Argument from Physics, as well as the analysis by the Spanish philosopher Antonio Millán-Puelles, in an attempt to assess the validity of the Argument on the basis of their respective critical views. Both authors agree in perceptual realism and in the need to distinguish between the scope and object of Physics and the ordinary objects of natural perception. Their criticisms mainly concern the innappropiate use of the principle of reduction in the (...)
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  45.  15
    Situaciones de iniquidad.José María Díaz Mozaz - 1986 - Verdad y Vida 44 (176):405-416.
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  46.  18
    La cuestión de las existencias en Cristo según Egidio Romano.José María Ozaeta - 1962 - Augustinianum 2 (1):73-87.
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  47.  19
    Introduction: Literary into cultural translation.José María Rodríguez García - forthcoming - Diacritics.
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  48. Tres errores comunes al hablar de la anticoncepción y la crítica que de ellos ofrece G. Grisez.José Maria Anton - 2003 - Alpha Omega 6 (2):233-252.
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  49.  14
    List of Abbreviations.José María Ariso & Astrid Wagner - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter.
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  50.  31
    The teacher as persuader: On the application of Wittgenstein’s notion of ‘persuasion’ in educational practice.José María Ariso - 2022 - Educational Philosophy and Theory 54 (10):1621-1630.
    Wittgenstein’s conception of ‘persuasion’, understood as the persuader’s attempt to modify the persuadee’s certainties, has been recently misinterpreted by some scholars. For Persichetti has overlooked the fact that one cannot persuade unintentionally, while Marconi and Perissinotto have not only taken for granted that persuasion consists in the mere transfer of a world-picture or set of certainties to an individual even when she has not alternative or different certainties, but also that education is restricted to persuading or transmitting certainties. After clarifying (...)
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